หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาเปรียบเทียบในคาถาชาดก
70
การศึกษาเปรียบเทียบในคาถาชาดก
คาถาชาดกฉบับนี้มีความสดใสคล้ายกับคาถากบทนี้: ศึกษาวิจิละเปรียบเทียบ The Chinese Jâtaka’s Stanzas that Correspond with the Jâtakapâli. A Critical Comparative Study ละอองดาว นนทะสร. 2553 "อุทานวรรณฉบ
คาถาชาดกฉบับนี้มีความสดใสและมีเฉดสีที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะการศึกษาในส่วนที่เปรียบเทียบระหว่างภาษาจีนกับบาลี ซึ่งมีการอ้างอิงจากผลงานวิทยานิพนธ์หลายชิ้น เช่น 'ศึกษาวิจิละเปรียบเทียบ' และ 'การศึกษาเชิงวิ
การเก็บรักษาคัมภีร์พุทธศาสนาในสมัยพระเจ้าตากสินมหาราช
38
การเก็บรักษาคัมภีร์พุทธศาสนาในสมัยพระเจ้าตากสินมหาราช
ส่งให้ตัดลอกเพื่อเก็บรักษาไว้ใช้งานหรือถ่ายวัตถุอารามต่างๆ ที่สำคัญในสมัยของพระองค์ จากการศึกษาประวัติศาสตร์ไทยพบว่า หลังจากที่พระเจ้าตากสินมหาราชผู้ครองราชย์อยู่ในช่วงระหว่างปี ค.ศ. 1768-1782^134 บบช
ในช่วงสมัยของพระเจ้าตากสินมหาราช มีการศึกษาประวัติศาสตร์ไทยพบว่าหลังสงครามกับเมียนมาร์ มีการทำลายล้างวัดอารามและคัมภีร์ต่างๆ พระองค์จึงมีคำสั่งให้พระเทพกวีไปสืบหาหลักฐานหลายประเภท ทั้งคัมภีร์จากกัมพูช
ธรรมธารา
59
ธรรมธารา
ธรรมธารา วาสนา วิทยากรทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 บรรณานุกรม • ภาษาไทย 1. หนังสือ กรมศิลปากร. 2560 พระมหาชนิตร์ของไทย. กรุงเทพมหานคร: บริษัทอ้อมรินทรพริ้นติ้งแอนด์พ
รวมบรรณานุกรมสำคัญเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในประเทศไทย มีรายการหนังสือที่ให้ความรู้เกี่ยวกับพิธีกรรมและคัมภีร์ ส่งเสริมความเข้าใจในหลักธรรมของศาสนา รวมถึงประวัติศาสตร์และวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องกับพ
ประวัติพระมหานดดีและพระมหาไดศวรรย์
34
ประวัติพระมหานดดีและพระมหาไดศวรรย์
พระมหานดดี ธิติชโย วัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี อายุ ๒๖ พรรษา ๓ เกิดเมื่อวันที่ ๒๑ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๕๕ ณ แขวงดอกไม้ เขตประเวศ กรุงเทพมหานคร บรรพชา ๒ ธันวาคม พ.ศ.๒๕๕๖ ณ วัดตะโหนง ต.ลำพลี อ.คลองหลวง จ.ปทุมธ
พระมหานดดี ธิติชโย อายุ 26 ปี เกิดวันที่ 21 มิถุนายน 2555 ที่กรุงเทพฯ ดำรงตำแหน่งที่วัดพระธรรมกาย และมีการศึกษาในระดับประถมศึกษาและพระธรรมทายาท ส่วนพระมหาไดศวรรย์ นิรุตฺตโย อายุ 23 ปี เกิดวันที่ 29 ตุ
การพูดถึงครูอาจารย์อย่างมีคุณธรรม
89
การพูดถึงครูอาจารย์อย่างมีคุณธรรม
คณครูไม่ใหญ คนที่ตำหนักพระธรรมกาย ถ้าติ เพื่ออโมด้วยความบริสุทธิ์ใจ ก็ไม่บาป แต่ ถัตเตียนด้วยอารมณ์ ที่มีวาจาพุสวาท (คำหยาบ) ก็จะมีจิตกรรมติดตัวไป แต่ถ้า ตำหนิครูอาจารย์อย่างไม่รู้จริง ก็ จะมีบาปติดตั
เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดถึงครูอาจารย์ว่า หากพูดให้เกียรติและด้วยความบริสุทธิ์ใจ จะไม่มีบาป แต่ถ้าพูดด้วยอารมณ์หรือคำหยาบก็จะมีจิตกรรมติดตัว อย่าพูดสนุกปากเรื่องวัดและพระเพราะอาจส่งผลเสียต่อจิตใจผู้พูด ด
การศึกษาธรรมและการดำเนินชีวิต
97
การศึกษาธรรมและการดำเนินชีวิต
คุณครูไม่ใหญ่ ลูกต้องศึกษาธรรม แล้วเล่าให้เขาฟัง เล่าเรื่องบาปบุญคุณโทษ เรื่องราวความจริงของชีวิตให้เขาฟังบ่อยๆ แล้วก็หมั่นปฏิบัติธรรมให้สมำเสมอ เมื่อเขาเข้าใจแล้ว ก็จะติดตานิดธรรม แล้วก็จะเปิดดูธรรมะ
การศึกษาธรรมสำหรับเด็กเป็นสิ่งสำคัญ ควรเล่าเรื่องบาปบุญคุณโทษและความจริงของชีวิตให้เขาฟังบ่อยๆ พร้อมกับทำธรรมะด้วยความสม่ำเสมอ เมื่อลูกเข้าใจแล้ว จะเปิดใจรับธรรมะได้ง่ายขึ้น การทำหน้าที่เป็นมิตรธรรมมี
หน้า7
144
ไม่ใช่ทั้งหมด เพราะฉะนั้น ภายใน 7 วัน 50 วัน หรือ 100 วัน ก็ต้องทำบุญทุกบุญให้เต็มกำลัง แล้วอุทิศไปให้ผู้ที่เสียชีวิต 5 สิงหาคม พ.ศ. 2556
คุณครูไม่ใหญ่
185
คุณครูไม่ใหญ่
คุณครูไม่ใหญ่ ลูกมักท้อใจเพราะรู้สึกว่า ทั้งๆ ที่ทำบุญมาตลอด แต่ชีวิตลูกยังแย่อยู่ ที่เป็นเช่นนี้เพราะบุญกับบาปมันชิงช่วงชิงกันส่งผล เราก็ไม่ใช่ว่าทำบุญอย่างนี้มตลอดทุกชาติ ถ้าฤทธิ์ดีแล้วทำตลอด มันก็
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำบุญและการคิดบวกเพื่อไม่ให้ใจท้อแท้ ถึงแม้จะประสบปัญหาแต่การทำบุญจะช่วยให้ชีวิตมีความสุขและประสบความสำเร็จอยู่เสมอ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงผลของความคิดที่มีต่อชีวิตเราในอนาคตและการเสริ
หน้า9
220
จะเป็นอาจารย์วิทยาธรประเภทที่เป็นปุ๋ย คล้ายๆ ให้คุณมาทองไปบอกว่า ที่เราเคย ได้ยินว่า ยาถ่ายอก ก็คือภูมเทวามบอกผู้ ที่จะหมดกรรมแล้ว ซึ่งปุ๋ยหรืปุ๋มม ก็ คือออติดหมอแผนโบราณแล้วมีเวทมนตร์ กำกับ ตายไปแล้ว
การเลี้ยงนกในกรงและผลกรรมที่เกิดขึ้น
143
การเลี้ยงนกในกรงและผลกรรมที่เกิดขึ้น
คุณครูไม่ใหญ การเลี้ยงนกไว้ในกรงเป็นการทรมาน สัตว์อย่างหนึ่ง ที่ทำให้ขาดอิสระภาพ วิบากกรรม นั้นจะทำให้เราจะต้องไปเกิดในยุคสมัยที่เกิด สงคราม แล้วถูกจับเป็นเชลย หรือเกิดใน เมืองที่เป็นประเทศราช ไม่มีเ
การเลี้ยงนกไว้ในกรงถือเป็นการทรมานสัตว์ และอาจส่งผลให้เกิดวิบากกรรมในอนาคต เช่น การเกิดในยุคสงครามหรือการถูกจับเป็นเชลย แม้ว่าผลกรรมในปัจจุบันอาจไม่ชัดเจน แต่ก็ต้องระวังความเสี่ยงจากโรคที่เกิดขึ้นเนื่
หน้า11
10
วัดเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์...สูงส่ง เราต้องช่วยกันดูแล 1 ธันวาคม พ.ศ. 2556
หน้า12
23
ความสงบเรียบง่าย ที่ยั่งยืนจะเกิดขึ้นได้ เมื่อทุกคนมีศีล 26 มิถุนายน พ.ศ. 2556
หน้า13
56
เรามีสิทธิ์ตายได้ทุกวัน อย่างประกอบกันนะ 13 กรกฎาคม พ.ศ. 2556
หน้า14
141
บางคนบอกชีวิตไม่ค่อยดี จำเป็นต้องเปลี่ยนชื่อ ชีวิตคนเราจะขึ้นจะลงไม่เกี่ยวกับการเปลี่ยนชื่อ เราจะเปลี่ยนชื่อก็อื่่นเมื่อมั่นไม่เข้าท่า เพราะเป็นคำหยาบ หรือคำด่า ครูไม่ใหญ่ว่า...ถ้าใจไม่หยุดนั่ง เปลี่ย
หน้า15
146
หยุด นิ่ง เธอ ความสุขที่เราหาได้ ง่ายนิดเดียว 15 กรกฎาคม พ.ศ. 2556
หน้า16
187
ทางสายกลาง จะต้องไม่โง่ไปข้างใดข้างหนึ่ง มันต้องพอดีๆ 17 กันยายน พ.ศ. 2556
หน้า17
190
สิ่งไหน ที่ทำให้จิตเรา ไม่บรีสุทธิ์ ก็ต้องออกห่าง 5 กันยายน พ.ศ. 2556
หน้า18
199
ความสุขาย เป็นหัวใจของการปฏิบัติธรรม สติกับสบายจะต้องไปคู่กัน 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2556
หน้า19
206
มั่นทบทวน และสอนตัวเองเสมอว่า “วันเวลาผ่านไปจนมาถึงวันนี้... ตัวเองดีขึ้นเสมอๆ หรือแย่ลงไปจากความมุ่งมั่นตั้งใจดังเดิม” 27 สิงหาคม พ.ศ. 2556
หน้า20
226
หมันฝียิ้ม และฝึกพูดปียาจา แม่ไม่ต้องทำอะไร แค่ส่งรอยยิ้มให้ แค่นี้ก็ชื่นใจ...มีกำลังใจแล้ว 8 พฤศจิกายน พ.ศ. 2556